到墨西哥旅游，玛雅遗址是不可不看的。墨西哥有三大玛雅遗址——奇琴伊察、乌斯马尔和帕伦克。　　

 

　　奇琴伊察，公元5世纪至7世纪兴盛，7世纪被遗弃；在10世纪复兴，11到13世纪达到文明顶峰，15世纪被毁灭。

　　乌斯马尔，公元7世纪到10世纪成为玛雅文化鼎盛时期的代表性城市。公元10世纪被遗弃。

　　帕伦克，公元7世纪为鼎盛期，10世纪末被遗弃。

　　这三大玛雅古城遗址都是世界文化遗产。奇琴伊察在世界上的知名度比中国长城还要大，乌斯马尔和帕伦克则少有人知了。

　　乌斯马尔：隐者风采

　　与奇琴伊察相比，乌斯马尔更像个隐者，它躲在密林深处。站在大金字塔上眺望，再卑微的人都会有王者的视野。苍茫大地，谁主沉浮？

　　乌斯马尔最醒目的标志是高达38米的占卜者金字塔，比起奇琴伊察棱角分明的库库尔坎金字塔，椭圆形的占卜者金字塔既气宇轩昂，又有阴柔之美。从古到今，每个时代都有爱编故事的人，他们为占卜者金字塔编的故事比较离谱，说一位叫伊兹木那的占卜者在一夜之间建造了它。

　　而实际情况是，动用上千名强壮的工匠，没有半年一年恐怕也建不成这座金字塔。被情伤的女人总是说男人不可靠，其实最不可靠的是白纸黑字写成的历史。

　　与占卜者金字塔相接的是五座神庙，最气派的是修女庙。在玛雅遗址上出现这样的名字，我觉得非常别扭。然而，由于这片遗址是西班牙人发现的，所以想像力有限的他们觉得这片院落有点像修道院，就随意起了个风马牛不相及的名字。考古学家研究发现，这个建筑物实际上是玛雅人的一所学校，培养宗教、医学、天文学、数学等专业人士。

 

　　我在修女庙的长廊上坐了很久，原因有二：一是逛累了，在这里歇歇脚；二是这里太漂亮了，修女庙以其严整、简练、庄严而闻名遐迩。无论是建筑的恢宏气势，还是细节的精雕细刻，都能让人感受到千年之前玛雅人高超的技艺和智慧的力量。

　　我不在乎这所学校曾经培养了多少人才，他们曾经为玛雅文明做出过什么贡献。我喜欢平静地望着这片曾经热闹一时又千年沉寂的废墟，想自己的私事，想我青春的疾行中曾经的虚荣和轻浮，想我在岁月的漫游中曾经的拾得与失去，我仿佛听到了生命的警示，不知来自玛雅的神灵还是中国的神灵。

　　我很惊奇地发现，乌斯马尔与奇琴伊察的兴衰呈现此起彼伏的规律性。当奇琴伊察从公元7世纪开始衰落时，乌斯马尔成了尤卡坦地区最大的玛雅城市和宗教中心，常住人口达到25000人左右；在乌斯马尔繁荣了3个世纪后，至10世纪被遗弃时，奇琴伊察的人口大量增加，又开始强盛起来。这古代玛雅两座著名城市是否一脉相承呢？玛雅有一个习俗支持这一看法，那就是古代玛雅人会依据历法定期迁都。

 

　　在修女庙瞎想了一阵子后，我穿过一座古球场，向雄踞长180米、宽153米、高12米的基坛上的总督宫走去。显然，总督宫这样的名字也是西班牙人起的，有点无趣，还不得不继续这样称之。

　　总督宫里有很多大房间，应是玛雅贵族的居所或行政机构所在地，立面的几何纹镶嵌图案是最杰出的玛雅建筑装饰，它是用2万多块经过切割的石头组合镶嵌而成，这种图案犹如中美洲流行的纺织物纹样。

　　在总督宫附近，我还在乱石堆中看到了静止不动的硕大的蜥蜴。乌斯马尔的蜥蜴是灰色的，据说这种爬行动物有“变色龙”之誉，环境是什么颜色，它就变成什么颜色。

　　蜥蜴的伪装色和长时间屏住呼吸不动，不仅降低了自己的危险，而且使它能出其不意攻击猎物，大大增加了猎食的成功率。蜥蜴是一种古老的动物，它的祖先曾经目睹过古代玛雅人观测星象的虔诚，学校里的挑灯夜读，贵族居所里的恩怨情仇……

　　当一切都静寂下来的时候，蜥蜴发现高智商的玛雅人要比它脆弱许多，或者说，对大自然索取越少的生物越顽强，越容易长期生存。而人类世界有太多的欲望是不可控制的啊，总是到了环境污染致饮用水不能喝了才去治理，总是到了无法挽回时才知道自己做错了，总是到了山穷水尽时才懂得回头一看……