昨天,被誉为“虚拟世界理念先驱”的中山大学哲学系翟振明教授,在“岭南大讲堂•文化论坛”上,用哲学的方式为我们解读了虚拟世界,带领我们进行了一次哲学的探险和思想的实验。
　　 1、在网络泡着,是堕落还是进步?
　　要讲道理而不是冲突
　　我们的下一代在网络泡着,父母一辈很操心,觉得他们是不是已经中毒,失去自我,忘记了这个世界。在评判这个事情之前,让我们想想基本事实,就是每代人都对下一代人感到担忧,觉得他们的生活方式是一种堕落。每一代人都有这想法,只是严重程度不一样,前辈和后辈的代沟也主要表现在这一方面。
　　这个判断是否正确?如果正确的话,每一代人都在堕落,堕落了三四代,现在堕落到了哪里?到了地狱里面?但是我们现在还没有到地狱,所以从基本历史进程来看,这个判断是错误的。
　　我们要判断网络是救赎还是噩梦,有一个基本的出发点,就是我们只有找到一个共通的标准,才能评价公共事业,不能一个人说我就是绝对正确的；如果没有找一个标准,你就把自己的想法强加给别人,就会出现冲突。上辈和下辈在很多问题上的看法、偏好都不一样,我们要讲道理,而不要用相互冲突和相互敌视的方式。
　　主流社会掌握了权力和资源,他们自己把收获内在价值的东西垄断起来,没掌握的人就有被排斥的倾向。比如说有些作家经过文革等磨难,后来写小说里面有很复杂的情节,他们觉得很有意义。而现在新一代写的小说他觉得没有意义,因为他们没有感受,就觉得是空的。殊不知，你感觉它空洞，并不代表它本身空洞。
　　对上网的担忧,跟这个模式也有关系。未来的社会变成什么样,我们都不知道。这些自己的经验,一出来三四年就失算了,整个人生的设计也是这样。自以为有理的前辈,在很多的时候其实是没有理的,只是他有话语权。所以在某些很重大的问题上,我们长辈也许需要向下一辈学习,他们正沉浸在里面的、新的生活方式和我们不理解的东西,也许就代表了不久的将来人类文明发展的方向。他们以新的方法找乐子,我们觉得他堕落,这种说法至少是武断的。
　　2、游戏与工作哪个更有价值?
　　游戏本身并不坏,但游戏上瘾就坏了
　　我们最怕的是游戏,就从游戏说起。游戏的对立面是工作,游戏与工作哪个更有价值?
　　首先我想要弄明白价值是什么。我们讲价值,无非有两类:一个是内在价值,一个是工具价值。内在价值就是我们的生活本身的价值；我们要得到这个东西,不是当工具用,而是我们生活本身就需要的,如果没有整个生活就空掉了。
　　我想,这样的内在价值有:健康、快乐、尊严、情爱、思想、认知、自由、创造力等。比如快乐本身,不管它有什么后果,我们都要它,这就叫内在价值。思想也一样,我们要进行思想,并不是思想有用才要,它没有用我们也要；没有思想就不成为人,而是植物人。想干什么而不受别人的阻碍,这是自由；如果一个人作为一个行动者没有自由,那就不会行动,所以自由也是生活本身就需要的东西。创造本身是很伟大的事情,我们不是上帝,但我们有一些小创造,小创造和大创造都是等值的。艺术创造就是这样的活动,如果艺术的东西有用的话,就和原来的目的相违背了。所以艺术不是为了有用,而是为了它本身的价值。尊严的概念就是要自愿,一些东西是自己做了决定,就是有尊严,被别人强迫是没有尊严的。
　　一切为达到内在价值而采用的手段,都是工具价值。工具可能对内在价值起一定的正面作用,如果起反面作用就是负价值。工具价值从根本上来说,是服务于内在价值的。我们的汽车、房子都有工具价值,包括组织管理。
　　说到游戏与工作哪个更有价值?一般人的回答当然是工作有价值,游戏有什么价值,浪费时间,这是第一反应。我们在这里劳作种田、种地、开垦,都是正经的劳作,所以劳作是我们不得不做的东西。但是劳作不是我们的目的,它只是我们获取快乐等内在价值的工具。现在网络游戏没有工具,就能直接收获内在价值,它是不是就比工作更好呢?
　　能直接收获内在价值,说明游戏本身并不坏；但游戏上瘾就坏了,因为第一,我们这个社会不是按照这种生活方式来建造的,每个人有一个位置在那里,你在这里得到公认,要在这个世界顺利地生活,要单纯地收获内在价值,在这个世界是很难生存的。如果不学会其他人公认的本事,会被社会淘汰,这是父母真正有理由担心的地方。
　　第二,就和吸毒一样,上瘾得到了快乐,但它同时失去了更多的东西,而且是用现在的快乐,换取未来的快乐,你的内在价值的收获不可持续。
　　工作越来越少,内在价值越来越多,这个就叫进步。你的孩子玩网游上网有多少是不健康的成分,有多少是堕落的成分,有多少是在收获内在价值的东西,你自己就可以评判,每个人的具体情况都不一样。